أساسيات الاستمرار- تعديل بسيط

علشان مش هاتلاقى حد يحبك زى ماانت عاوز
و لو لقيتهفا الدنيا هاتفرقوا
و لو لقيت حد بيحبك فعلا مش هاتلاقيه بيحبك بالشكل اللى انت متوقعه و مش هاتقدر تطلب منه انه يحبك بالطريقه اللى انت عاوزها
و لو طلبت منه هايزعل منك
و علشان الاسس البسيطه للحياه بتفرض الاستمرار فرض الا اذا انتحرت
علشان كل ده انا بفكر نفسى بالبوست اللى نزلته قبل كده
----
كن قويا اقوى من الحياة لكى تستطيع الاستمرار
اجعل خارجك اقوى و اصلد من داخلك و ان استطعت فادفن داخلك
لا تعتمد الا على نفسك و ان خذلتك فأدبها بالغوص فى الدنيا و افعل ما لا تحبه حتى تركع امامك
لا تحب فالحب مهلك بشكل عام
ان احببت فاقنع نفسك بان الجمال فى الحاله و ليس فى الدوام فلا يوجد دوام فى الفناء
كن اقوى من كل من حولك لا تشكو لأحد الا لنفسك
ان اردت البكاء او البوح فاطرد الفكره فورا و فكر فى سخافة ما كنت على وشك ان تفعله
لا ترتبط باى روح من حولك ان اردت الارتباط فارتبط بجماد حاول ان تحب منزلك او عربتك او كرسيك
لا يوجد وفاء ان اردت الوفاء اما ان تقتنى كلب او تبحث عن وفاء لليله واحده من اى ملهى ليلى
لا توجد متعه الا المتع الحسيه لا تجعل نفسك تقنعك باى شئ اخر فابحث عن لذاتك
الرجل من يستطيع تحقيق احلامه لنفسه و فى عالمنا هذا هو العمل فاتقن عملك و سيجعلك قويا
ابتعد عن الضعفاء
الحياه ستستمر رغما عن اى شئ اخر تعتقده فاذهب معها و لا تعطها ظهرك
--------------------------------------------------------------------
اذ لم تستطع ان تفعل ما جاء سالفا فخدر نفسك من حين الى اخر حتى تنتهى الحياه او انتحر
------------------------------------------------------------
التعديل البسيط هو انك لو حاسس ان الحاجات اللى بتخدرك و تبسطك مؤقتا حرام
فا مفيش قدامك الا انك تصبر و تقنع نفسك ان الصبر من مفاتيح اللعبه
او انك تحط مفاتيح اللعبه ده فى ..................
عييينك يا قليل الادب

بره القضبان

مش مؤلم انك مش لاقى الحب او السعاده
المؤلم فعلا لما تكون عارف مكانهم بس عارف برضه انك مستحيل توصلهم
انا طول عمرى بحارب العجز و بكره و بتمرد على الضعف و عمرى ما اقتنعت بفكرة ان الحياة بتفرض ظروف صعبة و الكلام ده
بس المشكلة بتيجى لما الحياة تضطرك انك انت تفرض الجدران اللى بتفصلك عن السعاده
لما تخليك انت تبنى جدران و قضبان حولين وحدتك
و السجن فى الوقت ده بيبقى اصعب من اى سجن علشان انت اللى بنيه بإديك لنفسك و عارف و سادد كل الثغرات اللى روحك مكن كانت تهرب منها لو حد تانى هوه اللى بنيه

بس برضه بيفضل من وقت للتانى و فى لمحه سريعة جدا اسرع و اصغر من انك تمسكها كفكرة او حلم,
لمحه من انك بره القضبان ده

للتأريخ الشخصى ليس إلا

لما سألنى واحد صاحبى انهارده حاسس باإيه بأه فى عيد ميلادك اعدت فعلا افكر انا بقيت ايه و لا وصلت ل ايه فى ال 26 سنة اللى فاتوا جت فى دماغى حاجات كتير لوحبيت اعبر عنها ممكن اقول انى حاسس انى فى حكمة و زهد راجل عجوز مجرب عنده 60 سنة و تصرفات و عند عيل عنده 8 او 9 سنين مابيتعلمش من اخطاءه و مشاعر و قلب مراهق عنده 16 سنه لسه بيحب الدنيا و الجمال
لسه بدور على السكه و لسا موصلتش لحاجه
يا رب اوصل بأه :)

مش فاكر بالظبط امتى ابتديت اتعود على البرد بالشكل ده

برد و لون ازرق كتير زى مايكون جواك زنزانه جدرانها زرقا السكون جواها بتحسه بتأشعر منه و بعدين واحده واحده بتتعود عليه بطريقه مقرفه

انا الفتره الوحيده اللى اخدت اجازه من الشعور اللى مش لذيذ ده هيا الفتره اللى طلعت فيها فوق شجره من خيالنا و لونا الدنيا اللوان جميله ساعتها كنت حاسس ان جوايا غابه بريه مليانه الوان و مزيكا حلوة و ريحة ياسمبن ماكنتش سايبا روحى

بس بعد كده رجعت تانى لنفس الزنزانه

الجديد فى الموضوع انى بقيت حاسس انه خلاص بخ هافضل فى الازرق و البرد جوايا مدة كبيره قوى ماعتقدش انه هلاقى حد يحضنى لدرجة انه يدوب التلج اللى جوه

الولاد الطيبين

الولاد الطيبين بيحبوا البنات اللى بضفاير
بيحبوا رقتهم و ضحكتهم الصافيه و قلوبهم الخضرا و بيبقوا مستغربين ان لسا فيه قلوب خضرا بالشكل ده

الولاد الطيبين بيقابلوا البنات الحلوين و بيطبوا فى الحب بجد زى المراهقين كل مرة لسبب بس ما بيعرفوش ياخدوا حاجه مش بتاعتهم.

الولاد الطيبين بيحبوا الجمال و الخير لكل الناس و بيحبوا الناس على عيوبهم مش بيبقوا عاوزين يغيروهم بيحبوهم زى ما هما. بس بيدعولهم ربنا انه يهديهم للخير.

الولاد الطيبين عمرهم ما بيكونوا متأكدين فين طريق الخير علشان كده ما بيعترضوش على اى طريق و بيحاولوا يمشوا فيهم كلهم و علطول بيدعوا ان ربنا يهديهم للطريق اللى يقابلهم فيه و هو مبسوط.

الولاد الطيبين ما بيعرفوش يعنى ايه صحاب, هما عندهم اخوات و بس و ممكن كل الناس اللى فى العالم تبقى اخواتهم.

الولاد الطيبين بيحبوا الالوان و الياسمين.

الولاد الطيبين بيبصوا على اللى نايمين معاهم و يتأكدوا انهم بخير, بيقولولهم تصبحوا على خير من قلبهم و بيعدوا فى دماغهم على واحد واحد من اللى يعرفوهم يقولوله تصبح على خير.

الولاد الطيبين قلوبهم لسا رقيقه و لسا بيعيطوا بمنتهى السهولة لما حد بيحبهم يسافر او يفتكروا كلمة فراق.

الولاد الطيبين دايما طول الوقت بيتكلوا مع ربنا و بيحبوا من اسماءه الرحمن.

الولاد الطيبين بيحبوا ربنا
بيسلموا عليه قبل ما يناموا
بيضحكوا من قلبهم لما يبعتلهم اشارة و بيشوفوها

الولاد الطيبين لما بيتعبوا من الدنيا
بيغمضوا عنيهم
و يناموا

رأيت فى ما يرى النائم

"انت عارف ايه المشكله, ان احنا بدل ما نفكر و نعامل ربنا زى ما هو عاوز, بنفكر فيه و نعامله زى ما احنا عاوزين"

مش عارف الصراحه ازى كان المعنى مهم اوى زى ما الواحد كان فاكر و لا لأ

اصل كل ما يظهر فى الصوره بيظهر معاه علطول القلق و راحة البال و حرب طواحين الهواء و بعد ما كل ده يخلص بيجى الاستسلام و العجز و الضعف

يمكن تكون "مرحلة" و طبعا انا اكتر واحد فى الدنيا بيكره الكلمه الغريبه ده لما تيجى توصف لواحد حالتك مهما كانت و يكون رده الجاهز السريع "ده مرحلة و هاتعدى" و طبعا انت بتتثبت الاول و تعد تحاول تقنعه بالاحساس اللى عندك و تحارب شويه و بعدين بتستسلم او بتزهق ادام اصراره و ثقته لأنه بيوعدك بحاجه فى علم الغيب عندك و علم اليقين عنده و انك هاتبقى مييت فل و اربعتاشر كمان

بس بعد فتره و مع كل مرحلة مابتكملش حاربك فيها للاخر و بتسمع فيها نصحيته بتلاقى انك كسرت كل الايقونات اللى كانت فى حياتك اللى هيا عدت عليك فى "المراحل" المختلفه. يعنى حطمت الوحده و الكابه و الثوره و التمرد و الصداقه و الحلم و الدين و حتى الحب

و بتقعد تفكر فى حالك دلؤتى و بتلاقيك بقيت اكتر اتزانا و حكمه و اقوى كتير من الاول و يمكن يبقى شكلك سعيد كمان عن الاول بس انا و انت بس اللى عارفين الحقيقه.. فخليها فى سرك

سلام

انا و عبد المحسن من اليونان

صديقى الصدوق احمد عبد المحسن و كالعاده اتقابلنا بالصدفه المرعبه و قضينا ليله فظيعه الصراحه فى ايليت اللى فى محطة الرمل

من غير ما نقصد كالعاده برضه

انا اصلا نازل اجازه اسبوعين من ضبى و عبد المحسن و بعد تقريبا سنه من اخر مره اتقابلنا نزل بالصدفه اجازه من امريكا صباح الشرق و الغرب و التوقيت الصراحه

طبعا فيه كلام درر اتقال فى القعده ده عن ال

Archetypes

و الموضوع اللى ميزو بيحضر فيه و الدين طبعا

بس مش وقته المهم انا بس عاوز انزل الصور هده علشان الذكرى بس

كان نفسى الصراحه يكون فيه وقت اطول من كده اقضيه مع صاحبى عبد المحسن

الليلة ديه هفة عليا زي القمر مايحن للون المغربية
لويوصفوكى راح يظلموكى ما يوصفك غيري انا فى الدنيا ديا
بينى وبينك مفيش لكن ابعد من البعاد انا ياللى لو أعيش مليش غيرك بلاد
قلبى اللى نستيه ازاى يرجع حزين هفة الليلة عليه هفيف العاشقبن
الليلة ديه هفة عليا زي القمر مايحن للون المغربية
لويوصفوكى راح يظلموكى ما يوصفك غيري انا فى الدنيا ديا
نص العمر اللى راح اضيته هناك غريب لمّيت ليكى الجراح وجيبهالك تطيب
ارجوكى متسأليش واحنا فى نص الطريق اصلك مبتعرفيش ايه بيحس الغريب
الليلة ديه هفة عليا زي القمر مايحن للون المغربية
لويوصفوكى راح يظلموكى ما يوصفك غيري انا فى الدنيا ديا

اهداء

علشان الحياة هاتفضل واخده فى وشها و اازحا ما بتستناش حد

و علشان انا مقضيها لعب

بلعب شويه و ابعد و امشى و ارجع مكانى تانى

وعلشان ساعات لما بخلص لعب و باجى برجع باكتشف بعد فتره انى مرجعتش مكانى بالظبط و انى واقف فى حته تانيه غريبه و بابدأ ازهول كده و اتسطل

و علشان الولد و البنت اللى فوق الشجره و اللى مهما حصل هما هايفضلوا فوق الشجره بيتفرجوا على الدنيا و هما بيمرجحوا رجليهم الحافيه

و علشان جت عليا اللحظه اللى كنت ممكن فعلا اتحول لريحة ياسمين او لحن زى ما كان نفسى و الف و ادخل قلب كل الناس ازرع فرحه و حالة جميله

انا بهدى الصورة دى ليا انا لروحى و بقولها

معلش كملى لعب

أساسيات الاستمرار

كن قويا اقوى من الحياة لكى تستطيع الاستمرار

اجعل خارجك اقوى و اصلد من داخلك و ان استطعت فادفن داخلك

لا تعتمد الا على نفسك و ان خذلتك فأدبها بالغوص فى الدنيا و افعل ما لا تحبه حتى تركع امامك

لا تحب فالحب مهلك بشكل عام

ان احببت فاقنع نفسك بان الجمال فى الحاله و ليس فى الدوام فلا يوجد دوام فى الفناء

كن اقوى من كل من حولك لا تشكو لأحد الا لنفسك

ان اردت البكاء او البوح فاطرد الفكره فورا و فكر فى سخافة ما كنت على وشك ان تفعله

لا ترتبط باى روح من حولك ان اردت الارتباط فارتبط بجماد حاول ان تحب منزلك او عربتك او كرسيك

لا يوجد وفاء ان اردت الوفاء اما ان تقتنى كلب او تبحث عن وفاء لليله واحده من اى ملهى ليلى

لا توجد متعه الا المتع الحسيه لا تجعل نفسك تقنعك باى شئ اخر فابحث عن لذاتك

الرجل من يستطيع تحقيق احلامه لنفسه و فى عالمنا هذا هو العمل فاتقن عملك و سيجعلك قويا

ابتعد عن الضعفاء

الحياه ستستمر رغما عن اى شئ اخر تعتقده فاذهب معها و لا تعطها ظهرك

--------------------------------------------------------------------

اذ لم تستطع ان تفعل ما جاء سالفا فخدر نفسك من حين الى اخر حتى تنتهى الحياه او انتحر

صفقة الساندوتش

علشان الموضوع كان خطيرمحمود السورى نزل من سوريا مخصوص علشان يتفاوض على الساندوتش

بس حسنى برضه كان القلق مليه

عمرو كان عاوز يبين انه واثق من نجاح الصفقه

ف بص لحسنى و قاله متخفش ان شاء الله ربنا هايكرمنا

حسنى اطمن و قاله ربنا يطمنك زى ما طمنت قلبى

فى الوقت ده كان محمود الشرير قاعد بيراقبهم وهوه متنكر فى زى محمود المليجى

و علشان كده اضطروا انهم يتنكروا

ف عمرو اتنكر فى زى مهراجا مثلا

و حسنى لبس زى رامبو

و حسنى اعلن فى الصحافه انه هايسافر الولايات المتحده يقابل صحابو الكاو بويز

و طبعا محمود كان مستنيه

بس ده كان تمويه مش اكتر

فى الوقت المناسب محمود السورى ضرب الضربه اللى هيه

و عمرو قام الحركه الاخيره بمنتهى الاحتراف

الحركه ده طلعت من نغاشييش محمود طبعا و فكر بينه و بين نفسه

المره ده ماشى بس المره الجايه لا ممكن ابداً

حسنى كعادته قلق و بص لعمرو و قاله تفتكر ممكن يخدها مننا المره الجايه

بص له عمرو و قاله بنبره الواثق

يلحس إيرى

تمت

ملحوظه.. الروايه التى بين ضلفتى هذا الكتاب من نسج الخيال و اى تشابه بين ابطال الروايه و اشخاص حقيقين انما هوه على عهدة الاشخاص

قريبا

قريبا قصة صفقة السانداوتش

بجرى
بجرى
بانهج
عرقان
باصرخ من جوه
اااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااه
قلبى قدامى أحمر قانى بينبض و فجأه خنجر من العدم بيجى و يضربه و هوه لسه بينبض

بجرى
بجرى
باصرخ
ااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااه
بقف
بشوف الناس حواليه
بابتسم

بامسح عرقى براحه علشان محدش ياخد باله

بحيى الناس و باضحك معاهم وممكن اساعدهم

بحس ان الجدار العازل اللى عاملته قرب ينهار

بعتذر منهم

بجرى

بجرى

بقف

وشى قدامى عرقان

حائر ببص يمين و شمال

وشى بيثبت قدامى

كره حديد فجأه بتضرب فى وشى

بجرى

بجرى

بلاقى حد بحبه

ببتسمله

بيضحكلى

بتلاشى من جوه

الدنيا بقت كلها ورد أحمر

جوه عندى بقى زحمه قوى

قلبى فوق فى اعلى المنظر و الخنجر مغروس فيه

الورد الاحمر كله بقه دم أحمر

كل شئ بيتلاشى

ببص يمين و شمال

محدش اخد باله

بكمل جرى

صحاب

تررن تررن
محمود: ألوو
أحمد: اهلا يا خويا يخرب بيت ام ألو بتاعتك ده . ايه الاخبار
محمود: اهوه ماشي الحال.
أحمد: بقولك الواد عمرو عيان قوى جاله الدور يتاع الاحتقان و الحرارة بتاع كل مره و لازم نروحله
محمود: لا يا راجل
أحمد: اه ده بقاله يومين و انا كلمت هشام هايجيب العده و يجى
محمود: بس انا السيف مكسور من اخر مره
أحمد: يا عم مش لازم السيف المره ده. هات البلطه أو الحربه
محمود: بس انت عارف انا سيف هوه اللى بعرف استخدمه كويس
أحمد: معلش مااهو احنا هنبقى معاك
محمود: خلاص قشطه هنتقابل هناك امتى؟
أحمد: بليل انهارده و هانفضل معاه للصبح لما يخف


تك تك تك
عمرو بيروح يفتح الباب بيلاقى أحمد فى لبس الجندى الرومانى و الخوذه و الرمح و محمود فى لبس الفايكنج و البلطه و هشام فى لبس محارب عربى و الحرمله و السيف و معاهم بنى ادم مايعرفهوش لابس زى البنى ادمين عادى

هشام: ازيك يا باشا عامل ايه الف سلامه يا عم
عمرو: الله يسلمك يا هتش انت ايه الاخبارات و مين الخنزير اللى انت جايبه معاك ده
هشام: ده واحد كان معايا فى الطياره و كان مستغرب فشخ من اللبس اللى انا لبسه و لما سألنى و قولتله ماصدقش و حلف انه لازم يجى معايا
عمرو: اهلا بيك يا حبيبى و اسمك ايه بقه
الغريب: اسمى على يا عم الحج انت بقه اللى هايحاربه علشانه انهارده
عمرو: ايوه
على: بس معلش تانى كده علشان البشمهندس قالى كلام غريب جدا. انت دلوقتى عيان و هما جايين بلبس الحرب ده علشان يقعدوا معاك علشان يحاربوا الفيروس ولا المرض اللى عندك و يطردوه
عمرو: ايوه
على: احا انت هاتشتغل ميتينى ايوه ايه بالظبط يعنى ايه هايحاربوا المرض بالسيف و الحربه و مش عارف ايه و ايه اللبس الغريب اللى لابسينوه ده انت عبط و لا ايه
عمرو: لا يا مشمش انت بس مش فاهم اصل احنا صحاب
على: سو وات؟
عمرو: انت عارف الناس ده كلها مهندسين و متعلمين و دماغهم كويسه جدا ايه اللى يخليهم يعملوا كده فى نفسهم
على: مجانين طبعا
عمرو: لا هما بيعملوا كده و انا هاقعد دلؤتى وسطهم و هما بلبس الحرب ده و كل اللى هايجى فى بالى ان فيه ناس عندهم استعداد بيعملوا حاجات غريبه و يلبسوا لبس حرب علشان يحاربوا العيا اللى عندى
و مع سخافة الفكرة هاتطلع فكره تانيه فكره الصحاب ان صحابى بيعملوا كده بس علشانى. ده هايدينى قوة بنت حرام داخليه و فعلا هاطرد المرض من عندى
على: عليا النعمة انتو مجانين
أحمد: طب اعد و اتفرج بروح امك و انت ساكت

وقعد عمرو فى النص و أحمد و محمود و هشام عملوا حواليه دايره و اخدوا وضع قتالى و نفس واحد اطلقوا نفس صيحه قتاليه
هاااااااااااا

عبث

مولااااى انى ببابك
مولااااى انى ببابك
00000000000000000
رأيتنى صوفيا أرتدى جلباب أبيض فضفاض جدا و أدور حول نفسى فى حلقة ذكر وحيداً, أبدو منهكاً مغمض العينين و رافع ذراعى الى صدرى كأننى سأطير و أدور و أدور بدون توقف حول نفسى بدون توقف
أؤدى طقسا صوفيا أريد به أن أهلك هذا الجسد لتسمو روحى الى درجة اخرى لا اعلمها.
000000000000000000000
رأيتنى على صهوة جواد قوى أجرى به فى مكان كبير جداً.
كنت سعيداً أو على الاقل كانت ثمة ابتسامة ثابتة كأنها ركبت تركيباً على وجهى. كنت اثناء انطلاقى بالجواد أمر على أشياء كثيرة, ذهب و أموال و مبانى و أشيء كثيرة تبدو مبهرة و نساء جميلات و حب و ايمان و صدق و ووفاء. لقد كنت ارى هذه المعانى كأنها شئ ملموس غير محدد الملامح و لكنى عرفته بمجرد ان رأيته.
و قد امتلاء المكان على الجانبين بهذه الاشياء و كنت بمجرد ان امر و التفت الي أى شئ اثناء انطلاقى اشعر بها و قد امتلكتها و كانها اصبحت لى.
000000000000000000000000000
رأيتنى أقف امام نافذتين أراقب ما يحدث فى كل منهما.
رأيتنى و أنا صوفى ماذلت أدور و أدور حول نفسى الى ان انهكنى التعب ووقعت على الارض و إذا بى أمد يدى الى كوب و أشرب ما به واذا به خمر, شربت الكأس كله و لم يبد على الاندهاش ثم وقفت و أكملت دورانى حول نفسى فى الحضرة الصوفيه
و رأيتنى و انا على صهوة الجواد و قد وقعت و لم أجد أيا من الاشياء التى امتلكتها اثناء الرحلة و لم اشعر ايضاً بأية مشاعر من الى كنت امتلكها.
000000000000000000
فضلت واقف مكانى
كنت عارف او على الاقل حاسس إن العملية كلها اختبار : هل هاتستسهل و تغيب بأى طريقة كانت ولا هاتستحمل كل حاجة فى الدنيا و تبقى على يقين تام إن عبثية الشعور اللى عندك اللى ناتجة من عبثية الدنيا من حواليك ما هى الا صورة ظاهرية و بس
و ان ورا كل هذا العبث الظاهر فيه احكام و قواعد و موازين الهية ممشية كل حاجه بحكمة بيصورلك غرورك انك لازم تعرفها
و ان وعيك بكل ده ابتلاء و اختبار برده
و لقيتنى واقف بفكر ان الحل هو انى اعيش و اخوض فى الحياة زى ما هية و أقنع نفسى بأهمية أى حدث بيحصل و استمر و أكيد وعيي الزيادة ده كمان هايفتحلى طرق ماهاش اول ولا اخر من السعاده لقينى هاعرف اتعامل مع الناس و الظروف و الاحداث بطريقه ظريفه خالص. بس كده فل جداً و تمام
لقيتنى بفكر هل اصطناع الدهشة و الضحكه و العلاقه و كل حاجه مش ده برده يبقى عبث
0000000000000000000000000
من لى أوذ به إياك يا سندى

الوعد و المكتوب

اعلان حرية الفضاء الداخلى

بعد ما كتبت قايمة بكل الناس اللى بحبهم و شوفت مواقفى معاهم من أول ما بدينا و مواقفهم معايا

قررت انسحب بهدوء مؤقتا علشان مش هاعرف اعمل زى ماهما بيعملوا علشان انا مجنون و عندى مقايس زياده حبتين و دماغى و روحى خلاص ماعدتش تستحمل

بس هافضل ملتزم بأى دور أى واحد فيهم محتاجنى فيه

و السلام ختام

سفر الخروج

و عندما أكتمل الخروج نظرت ورائى فلم أر شيئاً
نظرت أمامى فرأيت العتمة فأطمأنت ثم ظهر هو من قلب العتمة و لكنى رأيت وجهه
هو:طال وقوفك و لم يعد لك إلا أن تختار الطريق
أنا:لقد خرجت توى وأريد أن أستريح
هو:ليس هنا
أنا:أريد أن أستريح
هو:لم يؤذن لك بالراحه بعد
انا:و فيم كل هذا
هو:اذهب و اختار و لسوف ترى
انا:ماذا أختار
هو:ما أخترته قبلاً
أنا:لقد نسيت
هو:لم يؤذن لك بالتذكر بعد..أذهب الان و اختار ولسوف تختار ما أخترته من قبل
انا:و لكنى خائف
هو:لم يؤذن لك بالطمأنينه بعد
انا:أشعر أن دمائى تغلى و أعصابى تشتعل
هو:لم يؤذن لك بالسلام بعد
انا: أين انت لم أعد أراك
هو:لقد حُجبت عنك الرؤية و نفذ منى الكلام

و ظهر أمامى ثلاثة نوافذ معلقه و تحت كل منهم باب موارب
تبسملت و اتجهت للنافذة الاولى

النافذة الأولى
أرى سيده عاريه اَيه فى الجمال و الفتنه مسجيه على الارض فى أنوثه و إغراء لكنها شديدة الضخامة إلا درجة أن هناك رجال يقفون عليها بعضهم يجرى على فمها و اخر عند عنب نهدها و الثالث مقعى على فرجها فى لذه تسر الناظرين. و أخرون حولها كل فى نشوة عند مفتن من مفاتنها و هى تكفيهم جميعا.
و لكن هى منهم فى غير حال
هى تنظر للنافذه تنظر فى عينى مباشرة تدعونى إليها بإشارة واضحه
ثم تكلمت هى و سمعتها انا و الرجال من حولها لا يبدو انهم يسمعون
هى:تعال إلى فسأذيقك طعم كل النساء جميعا
انا: لا اعرف
هى:سأعلمك كل فنون الحب و ساجعل منك فارسا تكتشف كل يوم فى جسدى سر جديد
أنا:و ماذا عن عشاقك الكثيرين
هى:لقد سأمت منهم و سأموا منى
انا:و ماذا سيفعلون و لماذا لا يخرجون
هى: ان الباب للدخول فقط و من يريد الخروج عليه ان يقطع جزء من روحه يتركه لى وهم يهابون هذا
انا:لا أستطيع أن اترك جزء من روحى فأنا لم أملكها بعد
هى:اذا لا تدخل من هذا الباب و ان كنت ستترك الكثير من المتعه
قالتها وتأوهت من مداعابات عشاقها و ممارساتهم

تركتها و اتجهت للنافذة الثانية

النافذة الثانية
أرى مجموعات رجال يمسكون كتب
كل مجموعة منها رجل يقرأ قليلأ فى الكتاب ثم يحدث به جماعته ثم يبدأون فى محاربة المجموعة الاخرى حتى ظننت انها كتب حرب
و اقترب منى رجل من المجموعة الاولى
هو: انت منا تعال الينا
انا:وكيف عرفت اننى منكم ولست من أحد المجموعات الاخرى
هو:اباك منا و جدك كان منا و سلسال عائلتك كلها منا و تفعل ما نفعل و تأكل ما نأكل فأنت منا
انا:وماذا سأفعل ان جئت معكم
هو:ستستمع اليه و أشار الى الرجل فى وسط مجموعته
انا:ولماذا هو أريد ان اقرأ انا بنفسى
هو:هو الوحيد فينا الذى يفهم الكتاب و يشرحه لنا و يقول لنا ماذا نفعل و نحن نطيعه ثم اقترب من اذنى و قال لأن هذا الكتاب هو كتاب الرب و يجب أن نفعل ما فيه
انا:لو كان هذا كتاب الله فأولى بنا جميعا أن نقرأه لعله يريد منا ان نفعل شيئا اخر
هو: لن تستطيع ان تقرأه بطريقه صحيحه هو الوحيد فينا الذى يقرأه و يفهمه و يشرحه لنا
انا: و ما بال هؤلاء الرجال يبدو عليهم السأم مما يقول لماذا لا يتركونكم و يذهبوا مع مجموعة أخرى أو حتى يخرجوا من الباب
هو: الباب للدخول فقط و من يريد تركنا نقتله

قالها و أصابه شيئأ من ظهره فوقع ميتا و على وجهه ابتسامه

تركته و اتجهت للنافذه الثالثه

النافذه الثالثه
أرى وجه الرجل الذى رأيته أول الامر و لكنه يفعل ما أفعل
انا:ما هذه
انا:انها مراٌه
انا:اذا فأنت انا
انا:لا يوجد غيرك هنا
انا:و لكنى لم اختر شيئأ
انا:لأنك لم تختر شيئاً من قبل
انا:و ماذا سأفعل الان
انا:ما قررت ان تفعله قبل
انا:و ما هو
انا:ان تبحث عن نافذه اخرى فى مكان اخر و سأظهر لك هناك ايضا
فأتجهت للباب الموارب اسفل المراُه و دخلت و اقفلت الباب خلفى

Dark Side Of The Moon Live at Dubai

طبعا انا بس داخل اقول ان اللى حصل امبارح فى حفلة روجر واترز ده شئ فظيع

روجر واترز فشخ 10000 واحد بالراحة كده و بمنتهى الجنون

احااااااااااا مش طبيعى الراجل ده اله الحكمه الصراحه مش طبيعى يعنى

كلمات اغانيه ده ايه ده يخربيته

شووف كده حته من

Perfect sense II

He said Mama Mama, the President's a fool

Why do I have to keep reading these technical manuals

And the joint chiefs of staff

And the brokers on Wall Street said

Don't make us laugh, you're a smart kid

Time is linear

Memory's a stranger

History is for fools

Man is a tool in the hands

Of the great God Almighty

And they gave him command of a nuclear submarine

Sent him back in search of the Garden of Eden

ايه ده مش كلام ده يا جدعااااااااااااااااان

امبارح فى الحفلة لما غنى

Set the controls of the hearts of the sun

و هوه بيقول

Over the mountain watching the watcher

Breaking the darkness waking the grapevine

One inch of love is one inch of shadow

Love is the shadow that ripen's the wine

و لما و هوه بيقول

Witness the man who raves at the wall

Making the shape of his question to heaven

الناس اتفشخت الصراحة ايه يا عم ده حراام مش طبيعى ده

و لما غنا اغنيته الجديده

Leaving Beirut

اللى عملها فى 2006

و طبعا لما جه يقول

The child is grown, the dream is gone.

I have become comfortably numb.

انا كنت بصرخ مع الناس بكل ما فيا من روح الصراحة و انا عاوز حد يجاوبنى على السؤال ده... ليه

فى الاخر

خسارة الصراحة كان نفسى هشام و برهامى يبقوا معايا كانو هايتبسطوا قوى و انا اكيد كنت هاتبسط اكتر

و بهديلهم

We're just two lost souls

Swimmin' in a fish bowl

Year after year

Running over the same old ground

What have we found?

The same old fears

And I wish that you were here

Roger Waters in the House

رغم كل المشاعر الغريبة العجيبة اللى معايا بقالها مده و رغم انى كتبت بوست سوداوى تماما انهرده و بعدين اتمسح لوحده فده ميمنعش انى فرحان انى حاعمل حاجه كان نفسى اعملها من زماان تقدر تقول كان نفسى احضر حفلة ل Pink Floyd

و اخيرااااااااااااااااااااااااااااااااا

Roger Waters هايعمل حفله هنا فى دبى و انا جبت تذكرة و هاحضرها يا معلم يوم الاربع اللى جاى ان شاء الله

هيييييييييييييييييييييييييييييييييييييييه

كان نفسى هشام يحضر معايا الحفلة ده الصراحه

عن الحنين

فاكر زمان أيام ما كنا لسه صغيرين

أيام ما كانت قلوبنا لسه ماليانه حنين

كانت دموعنا تنزل بحر مالوش قرار

لو شوفنا معنى الفرقه عالوش ٌ الحزين
----------------------------------------------

البتاعة اللى فوق ده كنت كاتبتها فى لحظة شعور جارف بالحنين

الحنين للرجوع للأصل

حنين للرجوع لقلب الرحم

نظريات--1

النظرية الاولى: الدين حلو

الدين حلو أوى يا جماعة بس انتو مش واخدين بالكو طب بصوا علينا كده هاتلاقونا على طول مبسوطين و ابتسامة رضا على وشوشنا و الحكاية و ما فيها ان احنا بنتبع السنة النبوية المشرفة و السلف الصالح فى كل حاجه يعنى فى المظهر و ربنا يقدرنا و نتبعهم فى الجوهر الصلاة فى مواعدها فى المساجد اللى فيها بتنقابل خمس مرات فى اليوم او على الاقل بنتقابل مع احبائنا من نفس المنطقة كل يوم فى صلاة الفجر و العشاء فى المسجد و بنقيم شعائر الله وسط مجموعة من الاخوة على نفس الطريق و لا يشغلنا من الدنيا امر و بالطريقة ده عايشين راضين عن نفسنا و كل هدفنا تطبيق الدين على انفسنا و محاولة الطعوة من خلال خطب الجمعة و دروس التحفيظ و هكذا و بالنسبة للحكومة كس امهم يعملوا اللى يعملوه لأن لو الشعب كله بقه زينا ان شاء الله ربنا هايبعث واحد اهل لأن يحكم هؤلاء المؤمنين.

النظرية التانية: الاسلام هو الحل

البلد ده لازم تبقى دولة دينية و نحكم بالشريعة و فى سبيل ذلك احنا هانستقطب طبقة عريضة من الشباب الامور و من كل الطبقات يعنى المتوسط و ما دون دول بينفعوا فى المظاهرات و الاكشن و اللى هاى فاى بيدفع من شان يمول الجماعة و ان شاء الله نخش المجلس و بيقى فيه وزراء و هكذا نتغلل فى عصب الشعب ده لو لقيناله عصب و فى سبيل الهدف الجليل ده معلش يعنى مافيهاش حاجه لو سرحنا بالعيال الجديدة دول او عملنلهم غسيل مخ عادى يعنى احنا فى معركة من اجل الحق و مافيش مانع برده من شوية تميناات احم قصدى تنازلات كده علشان المجتمع يقبلنا و بعدين ربنا يسهل فى ما بعد و مافيش مانع لو العملية كلها طلعت فشوش يعنى ادينا احنا فدنا و استفدنا برضوه

النظرية التالتة: ايه يا عم التعقيد ده

ايه يا عم ايدولوجيات و حركات و الكلام بتاع الناس اللى عايشة ده العملية ابسط مما تتخيل احنا ربنا خلقنا نعبده مش كده و لا انت مش مقتنع. خلاص يبقى انت تعبد ربنا و تحاول تكون كويس فى شغلك و حياتك ز اسرتك تربيهم على كده و تعيش حياتك عادى جدا بس على الاسس ده و حتى لو غلط ف ده الطبيعى ان شاء الله ربنا هايغفرلك. ايه يا عم التعقيد اللى انت بتفكر بيه ده!! احا يه يعنى

النظرية الرابعة: الله كريم

يا سيدنا الكريم الحياة ده احنا هانعيشها مرة واحدة و لازم ننبسط ازاى؟؟ انت اللى تحدد يا حلو يعنى لو شوقك فى الحريم نقى و اختار و جرب كل الانواع و الدماغ؟؟ عندك الشيفاز رجال و البلاك ليبل يطيروا احلى عقده و طبعا الحشيش مزاجه عالى و الراجل اللى يجى و يكرس.

و شغلك؟ لازم تعمله على احلى وضع علشان تجيب الفلوس اللى هاتتبسط بيها و ده فيها سؤال برده

و ربنا؟ يا سيدى الكريم ان شاء الله انا عندى ايمان بأن الله غفور رحيم و مادام ما بأزيش حد و ان شاء الله هايجى يوم و ربنا يهدينى و اصلى ان شاء الله و بعدين ربنا غفور رحيم و هايغفر لنا علشان احنا مسلمين و لا ايه يا اخى مش كده ابداً

النظرية الخامسة: مافيش اصلاً نظرية

بص يا عم الحج ربنا موجود ده على عينا و راسنا. بس موضوع الاديان ده خدعة كبيرة على مر العصور.

صدقينى ربنا خلقنا على شان نلاقيه و نشوفه و نطيعه و هوه ادانا العقل و الحرية فى الاختيار على شان نعمل ده بطرقيتنا

اما الدين ده فمهزله كبيرة و العبادات ده طقوس متوارثه ممكن و مصدقك ان فيه ناس لازم تمشى عليها علشان حياتهم تنتظم بس سوررى مش كله يا باشا

بتقول ايه لو منهج لازم يمشى على الكل

انا بقى مش بتبع المنهج ده اصلا علشان مش مقتنع ان فيه حاجه تقيدك حتى لو كانت الحاجه ده دين

شوف و طوف و لف و استمتع بالدنا و الجمال الموجود و فرغ كل طاقاتك و رغباتك و اطلق العنان لدماغك و فكرك ماتخليش حد يحجمهم و شوف كده هتبقى مبسوط و لا لأ و هاتقدر تلاقى ربنا بطريقة نقية و جميلة و لا لأ

الاسبوعين اللى فاتوا بتوابعهم لسه هايفجروا دماغى قبل ما انا افجرها قريب

قررت ارجع مصر تانى تانى تانى راجعين للغم تانى بس لإما كده لإما استبعد الدين من حساباتى و اقضيها النسوان و الخمرة لبعضيها و كمان لو اعدت هنا هاضطر انى اظلم انسانة بحبها مش انا طبعا اللى هاظلمها بس الظروف هاتخليها تاخد قرار هيا مش قده دلؤتى و متهيألى هايكون سبب للفرقه فيما بعد لما تتضح خطورة الحاجه اللى عملتها

جميل جدا و الديك بيدن يبقى هاترجع مصر يا وحش

اه والله هارجع بقه هاعمل ايه يعنى

طب جميل امال بتونُون على ايه

بونُون ؟؟؟

ايه ايه عم بونُون ده انت حشاش و لا ايه

(شخرة اسكندرانية مطولة لتنهى هذا البيضان)

طب دلؤتى الوضع كالأتى

لإما اروح شركة كبيرة قوى حاجه من اكبر 3 شركات فى المجال بتاعى عالميا بس للأسف الفرع اللى فتحينه فى مصر شغله روتينى و بيضان الصراحة بس هاخد مرتب ظريف جدا و اسم كبير جدا

لإما أروح شركة نظام شغلهم ممتاز و المستقبل بتاعهم و الحاضر كمان انهم بيكبروا بسرعة جدا ده غير انى كان ليا سابق شغل مع الشركة ده ايام ماكنت فى مصر و بشتغل بدوام جزئى ايام الجيش و الراجل اللى ماسك الشركة هوه حاليا الوحيد اللى انا بحترمة تقنيا فى المجال بتاعنا و هوه كمان كان بيقولى خليك معايا

طب ماهى العملية باينة زى الحجر الدوبل فى الليلة العمياء

يعنى قصدك اختار ايه

(موسيقى حزاينى)

يعنى مش عارف تختار يا رأفت

(احاا اسكندرانية مطولة ايضا)

المشكلة الاساسية انى بكتب الكلام ده هنا من الواضح ان دماغى تلفت على رأى واحد اعرفه

او انى فعلا فقدت طرق التواصل مع كل الناس اللى بحبها

تخاريف

نظرية التبسيط و الخطوط المستقيمة التى كنت افكر بها خلال الفترة السابقة وان كانت من اكثر النظريات التى تبنيتها اراحة لى و لعقلى الا ان ضميرى غير مستريح بالمرة لها
النظرية تقول ان الله القوى خلق عباده الضعفاء الذين هم نحن و امرهم بفعل مجموع من الاوامر و الابتعاد عن مجموعة من النواهى من يعمل الاوامر و يبتعد عن النواهى سيدخل الجنة و الاخر سيصبح مع الناس التانيين

بالطبع النظرية يوجد بها بنود للأشياء الكثيرة الغير مفهومة و تعالجها بأن يجب ان تسلم كل الامور لله ولا تسأل فقط عش حياتك و دع القلق و افعل ما تفعله بأفضل ما يمكنك من الاداء و كل ما يحترق عقلك لمعرفته ستعرفه فى حينه يوم القيامة يوم نلقى الله جميعا.

انها تطبيق لنظرية الثواب و العقاب و العبودية لله المستحق العبادة بلا أدنى شك.

و لكن, و ماذا عن كل الوساوس الخبيثة التى تجرى فى عروقى و عقلى و روحى مثل النار عن اصلاح الفساد و تحرير فلسطين و اصلاح العباد و تطبيق الشريعة التى انزلها الله على سيدنا محمد (ص) لكى يخرج العباد من عبادة العباد الى عبادة رب العباد.
و العبادة هى الاساس فى الخلق
<و ما خلقت الجن و الانس الا ليعبدون>

و الناس من حولى يعبدون كل شئ الا الله او هكذا أرى.

و لنرجع لنظرية التبسيط أو للقران او للتأملات و كلها وجهة نظر شخصية بحته عن معنى كلمة العبادة و هناك الكثير من التفسيرات اقلهم تصديقا و قوة فى الاقناع ان عبادة الله هى تطبيق للعبادات التى اتى بها الدين من صلاة و زكاه وحج و ما الى ذلك و لكنى و للأسف غير مقتنع بهذا التفسير ويا ليتنى اقتنعت به لكانت حياتى الان افضل بكثير.

والبحث عن معنى الوجود و الغرض من الحياة و ما الى ذلك من الافكار و التاملات التى تجعلك تشيخ قبل الاوان و تفقدك متع الحياة الدنيا و احيانا تأخذك فى الاتجاه الذى تفقد به الدنيا و الاخرة معا و لكنها تجرى فى عروقك نارا و لهيب مستعر و لا يطمأنك الا ان فى ذلك بحثا عن الله فى كل شئ من حولك و داخلك.

هذه المعانى ابحث عنها طوال حياتى للإجابة على سؤال واحد ماذا يريد منى الله ان افعل.

و هنا جاء دور نظرية التبسيط و الخطوط المستقية لجعل حياتى ابسط و اسهل لأنها ببساطة تلغى هذه الافكار و تقول لى عش حياتك يا فتى فقط اطع الاوامر و اجتنب النواهى و حاول ان تصلح من نفسك و من ترعاه و ان حدث و ارتكبت معاصى فأن الله رؤوف رحيم يغفر لمن يشاء من عباده.

انا لا اشكك و لو للحظه فى ان من يأخذ بهذه النظرية عن اقتناع سيكون بذلك حقق الاجابة الصحيحة عن السؤال ماذا يجب ان أفعل و هو السؤال الرئيسى فى هذه الحلقة.
و لكن و لأانى ميقن تماما بأن الحياة ما هي الا ادوار و مواقف يضعنا بها الله فأنا و للأسف أرى لنفسى دور اخر

اظاهر ان انا لازم امشى بقى
سلام

انا لسه مخلص رواية صالح هيصة لخيرى شلبى من شوية

مش فاكر ان انا عيطت بالطريقة اثناء قراءة حاجة الا و انا بقرأ الواجهة ليوسف عز الدين عيسى

لا أعرف تحديدا متى فقدت القدرة على المشاركة و ارتضيت فقط بالمشاهده و الاستمتاع

هذا هو الضابط إسلام نبيه مغتصب قسم بولاق الدكرور انا لسه شايف صورة النجس ده فى موقع الوعى المصرى و انا مع كلام وائل انه لازم يتفضح زى ما وزع صورة عماد.

و الصراحة انا شايف تماشيا مع قانون الطوارئ ان الشعب يرجع يطبق شريعة حامورابى يعنى اى كلب من الشرطه يعمل حاجه المفروض تتعمل فيه و مش كفايه

معلش يا صاحبى بس لما افتكرت مواقفك معايا و عدم فهمك ليا او حتى محاولة ايصال الشعور ده كنوع من اختبار قوة العلاقة اتبضنت قوى
غوور فى 60 داهيه

(اللّه نـور السماوات و الارض مثل نوره كمشكاة فيها مصباح المصباح في زجاجة الزجاجة كاءنها كوكب دري يوقد من شجرة مباركة زيتونة لا شرقية و لاغربية يكاد زيته يضي لـو لـم تـمسسه نار نور على نور يهدي اللّه لنوره من يشاء و يضرب اللّه الامثال للناس و اللّه بكل شي ء عليم ) النور ((182))